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校勘。对金朝雕刻的规模宏大的大藏经,西夏人自然也会尽早得到。如果此推测不误,那么,西夏对《赵城藏》的购进当在大定二十年之后不久。 金代除中央机构刻印出版书籍外,在平阳(今山西临汾)又形成了出版中心。这里有专门刻书机构,出版了很多精美的书籍。金朝的刻印中心平阳距西夏很近,两国来往密切。黑水城还出土有平阳姬家雕印的《四美图》,绘画高超,刊刻精细。此外,黑水城还出土有金朝的杂剧本《刘知远诸宫调》、《六...
陈爱峰 杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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枯木堂的舍利真身。
当时,任离相寺文物保护小组负责人的小西岭村干部李湛水同志,和号称“离相通”的北上合村梁迄迳老人告诉我,这尊“包骨像”原供于离相寺枯木堂,传为平阳武阳龚氏,俗名可原,释名法显;其...祖师勿忘。二四八七年,僧净明。”
法显能够坐化在我们武乡离相寺,实在一件了不起的事情!
法显,俗姓龚,平阳武阳(今山西省襄丘县)人,生于东晋咸康元年,三岁出家,二十岁受大戒,长期在长安的一座...
王照骞
|五明研究|
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陵王”和“平阳王”。这大约因为节闵帝被高欢所废,而孝武帝因与高欢失和,逃奔关中之故。但是,在书中如卷二记节闵帝亲自为赦文事及对尔朱世隆说尔朱荣当死,又同卷记卢景宣对孝武帝讲“石立社移”之事,亦称节闵帝和...竟从崔 议,废帝于崇训佛寺,而立平阳王脩为帝。(《北史?魏本纪》五同,惟“齐献武王”作“高欢”) 《北齐书?魏兰根传》: 及高祖(高欢)将入洛阳,遣兰根先至京师。时废立未决,令兰根观察魏前废帝。帝...
曹道衡
|佛学论文|因明|五明|
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途中苻坚对道安说:“朕将与师南游吴越,涉会嵇以观沧海,不亦乐乎?”道安说:“主上已有八州之富,宜安民息兵,以仁德治天下。若以百万之师,求区区之地,是智者不为也!”但苻坚不听,仍遣平阳公率精锐二十五万为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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取经道上 法显大师 法显是我国最早去印度取经的僧人。俗姓龚,平阳人,有兄三人,均在幼年夭亡。他生下后,父担心他亦难留世,在他三岁时,寄一老和尚度为沙弥。谁知回家后得病,延医无效,命在垂危。父急忙将他再送寺院,在老和尚的细心照料下,病竟好了!从此其父不敢领回。母亲思儿殷切,常至寺院探望。 法显十岁丧父。叔父悯其母寡独无依,强令他还俗。他说:“我是父亲一再送到寺院的,现在我正在学道稍有长进之时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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里。 经过历史的沧桑,“圆明塔”虽然已经毁坏了,“平阳县志”“大日寺碑文”“五灯会元”都有分别记载着,未曾被历史沧桑冲刷掉,“圆明塔”塔基尚在浙江省平阳县埭头村,去年大日寺的比丘尼们曾经有计划重建“...
曾承木
|佛学论文|因明|五明|
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几经周折,我们终于见到了这块石碑,扫掉碑上的泥土,从不太清晰的文字上,我们得知是一位名叫吕维杨的居士在康熙三十八年为一位当时寺的方丈写的碑记。方丈叫文瑜润禅师,桐城人,是临济正宗平阳宏觉国师的三世弟子...
周慧 余世磊
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朱家经坊印本,卷末有莲花碑记,内镌平阳太平慈氏寺印装藏典,发心施财赎大藏显密尊经,字函捨入本寺供养,永乐甲午(十二年)岁,住山善德超。"版外有"杭州在城众安桥北朱家经坊印行"。卷首钤有'南王慈氏大藏经'...
不详
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历游天竺记传 《历游天竺记传》,一称《法显传》,或称《佛国记》,一卷,晋法显于晋安帝义熙十二年(416)撰。法显,平阳郡武阳(今山西省襄坵县)人,出家受戒后,常慨叹当时传译的律本不全,决心前往印度寻求。他于晋安帝隆安三年(399)和同学慧景、道整、慧应、慧嵬从长安出发,次年秋间出敦煌,经历西域到达印度诸国,又泛海前往师子国,于各处写得经律论十部,途经南海而归,于义熙八年(412)秋间还抵青州长...
游侠
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(注4) 黄宗羲〈平阳铁夫诗题辞〉认为“唐人之诗大抵多为 僧咏”“可与言诗,多在僧也”。见《黄宗羲全集》 第十册《南雷诗文集》页 72。 浙江古籍 1985 年版 。王夫之《姜斋诗话》称“衲...
不详
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